中國(guó)社會(huì)的基本單位是家庭而非個(gè)人、政府或教會(huì)，每個(gè)人的家庭都為他提供了主要的經(jīng)濟(jì)支持、安全、教育、交際及娛樂活動(dòng)，社會(huì)行為規(guī)范來自家庭制度本身蘊(yùn)含的忠貞誠(chéng)善等個(gè)人品德。一些名人為保家聲不墜遺傳家訓(xùn)，價(jià)值體系里足見文化人的高尚操守、濟(jì)世情懷和家國(guó)責(zé)任思想。

　　歷史上，有很多有作為的名人都有自己的家風(fēng)。譬如：“有德者皆由儉來也，儉以立名，侈以自敗”是北宋大政治家司馬光的家風(fēng);“勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)”是晚清重臣曾國(guó)藩的家訓(xùn)家風(fēng)，一直為曾家后人所傳承;“做官不許發(fā)財(cái)” 是抗日民族英雄、愛國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌的家風(fēng);而“不經(jīng)商、不賺錢。低調(diào)做人、清廉”則是開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東的家風(fēng);“做自立、誠(chéng)實(shí)和正直的人”是劉少奇的家風(fēng);“守法，低調(diào)”是鄧小平的家風(fēng)……

　　勤奮，儉樸，務(wù)實(shí)，清廉，自立，誠(chéng)實(shí)，正直，守法，低調(diào)……讀這些大人物的家風(fēng)，無不令人動(dòng)容、令人心生感慨。在這些千差萬(wàn)別、流芳千古的名人“家風(fēng)”里，或許從我們能得到一個(gè)啟示——完全可以找到“家風(fēng)”的一個(gè)共同特征，那就是：“家風(fēng)”的精髓必須是“健康的、積極向上的”。否則，不能稱之為“家風(fēng)”。

　　“崇儉”：崇尚節(jié)儉之風(fēng)

　　周恩來(1898～1976)，原籍浙江紹興，生于江蘇淮安。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。

　　周恩來的侄女周秉德女士說，伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過簡(jiǎn)樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。擔(dān)任國(guó)務(wù)院總理時(shí)，哪怕再忙，也要騰出時(shí)間照顧孩子，不請(qǐng)保姆，自己親身洗衣;在穿著上，孩子們的衣服和鞋襪大都是“接力”著穿，大的穿舊了，再讓小的穿。在吃飯時(shí)，掉在桌上的米粒都要撿起來吃掉，一丁點(diǎn)也不浪費(fèi)，吃到最后還要掰一塊饅頭把碗碟上的菜汁擦干凈。

　　“崇廉”：崇尚廉潔之風(fēng)

　　習(xí)仲勛(1913年10月15日-2002年5月24日)祖籍河南省鄧州市,生于陜西省富平縣，中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，建國(guó)以來長(zhǎng)期主持西北黨、政、軍全面工作。1959年4月任國(guó)務(wù)院副總理兼秘書長(zhǎng)，負(fù)責(zé)國(guó)務(wù)院常務(wù)工作。

　　俗話說:“官貴廉”，作為老一輩革命家習(xí)仲勛之子，習(xí)仲勛形成的習(xí)家家風(fēng)，無疑熏陶了習(xí)近平。習(xí)近平說,“學(xué)父親做人，為人坦誠(chéng)、忠厚”，“一輩子沒有整過人和堅(jiān)持真理不說假話，并一以貫之”。1986年12月5日，中央為了紀(jì)念西安事變50周年，專門組成一個(gè)以中共中央政治局委員習(xí)仲勛為團(tuán)長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席呂正操為副團(tuán)長(zhǎng)的中央代表團(tuán)，乘專機(jī)赴西安出席修葺一新的張學(xué)良公館開放儀式。當(dāng)晚，代表團(tuán)一行住在陜西賓館，第一頓接風(fēng)飯，即按習(xí)老的意愿吃羊肉泡饃。按照習(xí)仲勛團(tuán)長(zhǎng)要求，他不單獨(dú)開套間由省領(lǐng)導(dǎo)陪著吃飯，而是和代表團(tuán)全體成員在一個(gè)大圓桌一起進(jìn)餐。飯桌上僅有幾道涼菜，然后每位前面多了一大碗羊肉湯和一個(gè)饃，讓每位來賓自己手撕饃往湯裡放。在數(shù)十年的革命生涯中，無論是身處西北大地還是茫茫嶺南，無論是身為縣委書記還是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)仲勛都對(duì)群眾赤誠(chéng)相待，“老老實(shí)實(shí)把屁股放在老百姓這一方面，坐的端端的。”女兒乾平“文化大革命”前畢業(yè)于外交學(xué)院，學(xué)的是法語(yǔ)，分配到《國(guó)際商報(bào)》工作。一九八三年，王光英籌建光大公司，有意調(diào)她去工作。習(xí)仲勛聞知后，當(dāng)面謝絕了王光英的好意，習(xí)仲勛嚴(yán)肅地對(duì)女兒說，人只要有才能，在哪里都可以發(fā)揮作用，就怕你沒有本事。你是習(xí)仲勛的女兒，就要“夾著尾巴做人”。一句“夾著尾巴做人”，足見習(xí)仲勛對(duì)自己名譽(yù)的珍視，對(duì)黨性的遵守之嚴(yán)。

　　“崇勤”：崇尚勤勞之風(fēng)

　　朱德(1886年-1976)，字玉階，原名朱代珍，曾用名朱建德，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和軍事家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。中華人民共和國(guó)十大元帥之首。

　　朱德委員長(zhǎng)對(duì)自己的女兒同樣是嚴(yán)格要求。他的女兒朱敏，一九五三年從莫斯科師范大學(xué)畢業(yè)，回國(guó)后，被分配到北京師范大學(xué)工作。開始她和父親住在一起，朱德委員長(zhǎng)金工次提出要她住到職工宿舍去，并給她講這個(gè)方面的道理:“你們住在我這里，對(duì)你們沒有什么好處，會(huì)使你們脫離群眾，滋長(zhǎng)優(yōu)越感。你們不能靠父母過日子，要自力更生，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，要和群眾在一起，要能夠吃苦。不能吃苦，總有依賴思想，就會(huì)變。”后來，朱敏懷孕分娩，生了第一個(gè)孩子，產(chǎn)假剛滿，老人就催促她去上班。他對(duì)女兒說:“我們都是搞社會(huì)主義革命的，也要互相幫助嘛。你去上班，孩子就放在我這里，我替你安排好，你不要惦記。”并一再叮囑說:“你去上班后要住宿舍，不要老回家，要好好工作，和群眾打成一片。”有時(shí)朱敏想孩子想急了，就悄悄地跑回家去看看孩子。委員長(zhǎng)知道了，很不高興地批評(píng)女兒不聽話，不安心工作。朱敏只得遵照父親的囑咐，在學(xué)校里安心工作。每逢節(jié)假日才回家看望父母和自己的孩子。

　　“崇學(xué)”：崇尚飽學(xué)之風(fēng)

　　莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，山東高密人，第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。他自上世紀(jì)80年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。

　　莫言說:過去給兒子找媳婦，給女兒找婆家的時(shí)候，都會(huì)了解一下這個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出生的人人品好，受的教育好。我想，我們中國(guó)大多數(shù)的家庭實(shí)際上是受中國(guó)儒家文化所熏陶的，也就是勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進(jìn)……這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容，家風(fēng)也是在與時(shí)俱進(jìn)，更加開放、自由、健康、向上。我們家的家風(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，我們家最主要的就是重視學(xué)習(xí)，重視文化，就是說勤學(xué)上進(jìn)，與人為善。

　　“崇實(shí)”：崇尚誠(chéng)實(shí)之風(fēng)

　　郭沫若，中國(guó)文學(xué)家、詩(shī)人、考古學(xué)家，新詩(shī)奠基人之一，歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。1923年后系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提倡無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。

　　郭沫若曾于1940年為其侄媳魏蓉芳題寫了一聯(lián)：“莫學(xué)芙蓉空有面，應(yīng)效芬芳發(fā)自心。”此聯(lián)用蜂腰格嵌入侄媳婦的名字，情深意切地教導(dǎo)她要誠(chéng)實(shí)做人、表里如一。

　　“崇國(guó)”:崇尚愛國(guó)之風(fēng)

　　常香玉，原名張妙玲，河南鞏縣(今河南鞏義市)人。中共黨員。曾被選為第一、二、三、五、六、七屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，是中國(guó)文聯(lián)榮譽(yù)委員，曾擔(dān)任中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、河南省文聯(lián)副主席、河南省戲劇家協(xié)會(huì)主席、河南豫劇院院長(zhǎng)、河南省戲曲學(xué)校校長(zhǎng)、河南省文化廳顧問等職務(wù)。榮獲“人民藝術(shù)家”、全國(guó)勞動(dòng)模范、文化部榮譽(yù)獎(jiǎng)、中國(guó)文聯(lián)優(yōu)秀工作者等稱號(hào)。

　　著名豫劇表演藝術(shù)家常香玉的女兒常如玉說，母親去世前碰上非典，雖然她也沒錢，但是她要去捐。出門前給她穿鞋的時(shí)候，她手扶著門框她就說，這個(gè)非典是國(guó)家的災(zāi)難啊，我就是想給年輕人提個(gè)醒，就是國(guó)家的利益高于一切。

　　務(wù)實(shí)、剛正、虛心、為民 名人家風(fēng)家訓(xùn)各不同

　　魯迅 一九三六年魯迅在病重時(shí)，在散文《死》的篇末寫下遺囑，其中第五點(diǎn)是對(duì)當(dāng)時(shí)七歲的周海嬰的訓(xùn)示：“孩子長(zhǎng)大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。” 周海嬰學(xué)成于北京大學(xué)物理系，成了個(gè)無線電專家。作為文化偉人的兒子，周海嬰是榮耀的，緊隨一生的又是重負(fù)的，“父親一直在鞭策著我，也給我壓力。”他被事事與魯迅聯(lián)系著，為了維護(hù)先人的光環(huán)，他不能說錯(cuò)話，做錯(cuò)事，不得越界，謹(jǐn)言慎行，失去自由和自己。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀提煉“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”共24個(gè)字，從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出概括。“有好家才能走得遠(yuǎn)”，千百年來，無數(shù)家庭認(rèn)同并信守這個(gè)樸素的道理。中國(guó)有句老話“積善之家，有余慶”，好的家風(fēng)就是無聲教誨，惠澤于家庭成員。有了好的家風(fēng)，孩子才有出息、才能成才;積德行善，家業(yè)才會(huì)綿延長(zhǎng)久，興旺發(fā)達(dá)。